古籍库 佛部
动非山岳之貌。无别非雷同之谀。无真非鱼
目之宝。无实非雁足之书。财比梦财而莫
异。色与幻色而何殊。 猗顿 等原宪之产。宋里
匹平城之姝。道智了空而绝缚。俗情滞有以
常拘。人与业报而非有。业报随人而不无。天 (第 0193c 页)
目之宝。无实非雁足之书。财比梦财而莫
异。色与幻色而何殊。 猗顿 等原宪之产。宋里
匹平城之姝。道智了空而绝缚。俗情滞有以
常拘。人与业报而非有。业报随人而不无。天 (第 0193c 页)
慧林寺圆观传
释圆观。不知何许人也。居于洛宅。率性疏
简或勤梵学。而好治生获田园之利。时谓
之空门 猗顿 也。此外施为绝异。且通音律。
大历末与李源为忘形之友源父憕居守。
天宝末陷于贼中。遂将家业舍入洛城北 (第 0839c 页)
释圆观。不知何许人也。居于洛宅。率性疏
简或勤梵学。而好治生获田园之利。时谓
之空门 猗顿 也。此外施为绝异。且通音律。
大历末与李源为忘形之友源父憕居守。
天宝末陷于贼中。遂将家业舍入洛城北 (第 0839c 页)
。车不得前人
不得步。孟轲辟之乃知所从。师旷弹琴俟知
音之在后。圣人制法冀君子之将睹也。玉石
同匮。 猗顿 为之改色。朱紫相夺。仲尼为之
叹息。日月非不明。众阴蔽其光。佛道非不正。
众私掩其公。是以吾分而别之 (第 0006b 页)
不得步。孟轲辟之乃知所从。师旷弹琴俟知
音之在后。圣人制法冀君子之将睹也。玉石
同匮。 猗顿 为之改色。朱紫相夺。仲尼为之
叹息。日月非不明。众阴蔽其光。佛道非不正。
众私掩其公。是以吾分而别之 (第 0006b 页)
打师一掴。师曰。知你不到这个境界。
宝昙曰。马祖以铁如意击碎珊瑚之枝。散落诸子
之手。自是而为陶朱 猗顿 之富者满前矣。看水之
旨其有是哉。与丹霞观鱼。对僧祖意之问。皆珊瑚
枝枝撑著月底时节也。至十二面观音 (第 0685a 页)
宝昙曰。马祖以铁如意击碎珊瑚之枝。散落诸子
之手。自是而为陶朱 猗顿 之富者满前矣。看水之
旨其有是哉。与丹霞观鱼。对僧祖意之问。皆珊瑚
枝枝撑著月底时节也。至十二面观音 (第 0685a 页)
前之疑者遂信然
矣。乌乎。悲夫口不必讲而心法合于契经。众不必多
而光𦦨厌于灵竺。货不必殖而挥斥富于 猗顿。 天地
大矣。如此人品百年能几见哉。尚记昔者侍坐时。升
降进退。眼中无凡子。韵如叔凯。清如小山。雅如贯 (第 0740a 页)
矣。乌乎。悲夫口不必讲而心法合于契经。众不必多
而光𦦨厌于灵竺。货不必殖而挥斥富于 猗顿。 天地
大矣。如此人品百年能几见哉。尚记昔者侍坐时。升
降进退。眼中无凡子。韵如叔凯。清如小山。雅如贯 (第 0740a 页)
(散刻遗稿俱增入)
*** 多宝如来赞
#+BEGIN_VERSE
「 非玉非金银。非珠犀玛瑙。 猗顿 失其富。海藏惭乏少。普应众生求。是名曰多宝。」
#+END_VERSE
*** 包氏绣法华经赞 (第 0108c 页)
*** 多宝如来赞
#+BEGIN_VERSE
「 非玉非金银。非珠犀玛瑙。 猗顿 失其富。海藏惭乏少。普应众生求。是名曰多宝。」
#+END_VERSE
*** 包氏绣法华经赞 (第 0108c 页)
无字六处。彷
佛有多宝如来号。为赞一章。
#+BEGIN_VERSE
「 非玉非金银。非珠犀玛瑙。 猗顿 失其富。海藏惭乏少。普应众生求。是名曰多宝。」
#+END_VERSE
*** 僧约十章 (第 0182c 页)
佛有多宝如来号。为赞一章。
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「 非玉非金银。非珠犀玛瑙。 猗顿 失其富。海藏惭乏少。普应众生求。是名曰多宝。」
#+END_VERSE
*** 僧约十章 (第 0182c 页)
堂一不成二不是口
吃饭鼻出气休云北斗藏身说甚南山鳖鼻家财运
出任交关劝君莫竞锥头利。」
【拈云贫如 猗顿 富似范舟。
颂曰谁家只犬吠成群满目红霞秪片云不必锥
头图小利打开宝藏运家珍。】
「五台山隐峰禅 (第 0484b 页)
吃饭鼻出气休云北斗藏身说甚南山鳖鼻家财运
出任交关劝君莫竞锥头利。」
【拈云贫如 猗顿 富似范舟。
颂曰谁家只犬吠成群满目红霞秪片云不必锥
头图小利打开宝藏运家珍。】
「五台山隐峰禅 (第 0484b 页)
不辞蹑屩并担簦。岂惮瞻
风兼拨草。蓦然踢破脚指头。百亿须弥眼中小。五千
藏教一字无。三世如来何处讨。 猗顿 忽失富。黄金岂
为宝。相逢自有知音知。何待开谈始倾倒。阿呵呵好
不好。李公吃酒醉张老。泥牛𨁝跳舞三 (第 0718a 页)
风兼拨草。蓦然踢破脚指头。百亿须弥眼中小。五千
藏教一字无。三世如来何处讨。 猗顿 忽失富。黄金岂
为宝。相逢自有知音知。何待开谈始倾倒。阿呵呵好
不好。李公吃酒醉张老。泥牛𨁝跳舞三 (第 0718a 页)
俗请学禅理者继至。
* 释圆观
居于洛宅。率性疏简。或勤梵学。而好治生。获
田园之利。时谓之空门 猗顿。 此外施为绝异。且通音
律。大历末。与李源为忘形之友。源父憕居守。天宝末
陷于贼中。遂将家业。舍入洛城 (第 0325a 页)
* 释圆观
居于洛宅。率性疏简。或勤梵学。而好治生。获
田园之利。时谓之空门 猗顿。 此外施为绝异。且通音
律。大历末。与李源为忘形之友。源父憕居守。天宝末
陷于贼中。遂将家业。舍入洛城 (第 0325a 页)
不从上人以是因缘悉生回向如趋宝肆如登
春台斯所谓出其言善千里之外应之也乃有朝廷
措绅之伦泉石枕漱之士 猗顿 豪右之族生肇高洁
之流皆指正途趋法会如川赴海如鳞宗龙贲然来
思其应犹响非夫励精素志奋激清心入金仙之室 (第 0564a 页)
春台斯所谓出其言善千里之外应之也乃有朝廷
措绅之伦泉石枕漱之士 猗顿 豪右之族生肇高洁
之流皆指正途趋法会如川赴海如鳞宗龙贲然来
思其应犹响非夫励精素志奋激清心入金仙之室 (第 0564a 页)